La Bible est fréquemment utilisée pour renforcer, justifier ou dénigrer l'activité financière.
Dans une chronique publiée par The Wall Street Journal, David Weidner s'est intéressé à l'utilisation des Écritures dans l'industrie. Si beaucoup de conseillers se sont emparés de la Bible pour expliquer tel ou tel phénomène, c'est surtout l'un des Évangiles selon Matthieu qui revient sans cesse. « En fait, c'est probablement l'Écriture la plus citée à Wall Street quand il s'agit de la validation de placement et de négociation avec la vie spirituelle », explique David Weidner.
Un passage qui a d'autant plus de poids pour les conseillers que Matthieu était collecteur d'impôts avant de devenir un apôtre. Dans cette parabole, le maître laisse à trois esclaves ses «talents» ou «argents» (selon les traductions), avant de partir en voyage.
«Quand il revient, deux des esclaves ont investi et ont réalisé un bénéfice. Le maître est extatique, et il leur donne des promotions et plus de richesses. Le troisième esclave est inquiet. Il a enterré l'argent dans le sol. Le maître est en colère. "Pourquoi n'avez-vous pas déposé mon argent à la banque? Au moins, j'aurais pu obtenir un certain intérêt à ce sujet ", dit le maître au troisième esclave», selon la Bible.[*]
«Le message est que Dieu veut que nous fassions quelque chose de ce que nous avons. Il veut que nous prospérions, que nous multipliions et que nous prenions un petit risque», écrit l'auteur [saint Matthieu].
Les professionnels de Wall Street l'ont bien compris et pour l'anecdote, il y a même un fonds d'investissement qui existe et porte le nom «Matthew 25».
La parabole est de plus en plus utilisée dans la finance et au fil du temps, le mot « talent » qui figure dans les plus anciennes traductions est de plus en plus traduit par « argent ». Pourtant, il semblerait que dans cette parabole, il ne soit pas question d'argent. L'auteur a interrogé des religieux, des universitaires et des athées. « L'histoire conseille aux fidèles d'investir de façon judicieuse à peu près autant que la parabole du grain de Sénevé nous conseille de planter les graines de moutarde », a déclaré Harald Thorsrud, professeur agrégé de philosophie à Agnes Scott College à Decatur, en Géorgie.
David Weidner a également interrogé Jen Hancock, auteure de plusieurs livres sur l'humanisme laïque. D'après elle, « la parabole de Matthieu n'a rien à voir avec la façon dont vous devriez gérer votre argent. Pour interpréter ce conseil financier, vous auriez à le sortir de son contexte et à dire qu'il n'était pas destiné à être lu comme une parabole, même si elle est clairement présentée comme une parabole. »
« Dieu semble être un analyste assez souple. Il est plus inquiet sur le fait que nous ayons des attentes que sur le fait que nous y répondions », conclut David Weidner. Source The Wall Street Journal.
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